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相关成语


成语 解释
随机应变 随着情况的变化灵活机动地应付。机:时机;情况;应:应付;变:变化。
国中之国 指一个国家内不受中央政权统辖的政权或地方。
音信杳无 没有一点消息。
太岁头上动土 比喻触犯强暴有力的人。
望尘莫及 望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。尘:尘土;莫:不;及:赶上。
快马加鞭 对本来跑得很快的马再打几鞭。比喻快上加快。
七搭八扯 同“七搭八搭”。
外圆内方 形容外表随和;内里刚直。圆:圆通;方:方正。
源源不断 源源:水流不断的样子。形容连续不断。
东扶西倒 从这边扶起,却又倒向那边。比喻顾此失彼。也形容坏习气太多,纠正了这一点,那一点又冒头了。
之死靡二 同“之死靡它”。
顾影弄姿 顾影:看着自己的身影;弄姿:做出各种姿态。对着自己的身影,做出各种姿态。形容卖弄身形,自我欣赏。
救经引足 经:自缢,上吊;引:拉;救上吊的人却去拉他的脚。比喻做的事与愿望相违背。
生死有命 生死;生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。指事势所至、人力不可挽回。
乳臭未干 身上的奶腥气还没有退尽。对年幼人表示轻蔑的说法。
发号施令 发、施:发布;下达;号:号令、命令。发布命令;下达指示;进行指挥。
难上加难 难:不容易。形容极端的难度。
皮笑肉不笑 极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。
之子于归 之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
迭床架屋 床上搁床,屋上架屋。比喻重复、累赘。
如痴如醉 形容神态失常,失去自制。
粉墨登场 粉墨:搽脸和画眉的化妆品。指化装后登台演戏。比喻乔装打扮一番;登上政治舞台。也比喻在社会生活中扮演角色;像演戏一样活动。
运筹帷幄 运筹:筹划;策划。帷幄:军中营帐。原指在营帐中谋划制定作战的方法策略。
双柑斗酒 比喻春天游玩胜景。
天作之合 上天做主成全的男女结合。形容婚姻美满称心。也可用来指自然形成的聚合或天然的搭配的亲密关系。
呼风唤雨 原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。
去住两难 去也不好,留也不好,左右为难。