成语有关渊的成语
有关渊的成语
有关渊的成语共收录51个
| 成语 | 解释 | 出处 |
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| 爱则加诸膝，恶则坠诸渊 | 加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊。指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。 | 西汉 戴圣《礼记 檀弓下》：“今之君子，进人若将加诸膝，退人若将坠诸渊。” |
| 进人若将加诸膝，退人若将坠诸渊 | 加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊。指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。 | 西汉·戴圣《礼记·檀弓下》：“今之君子，进人若将加诸膝，退人若将坠诸渊。” |
| 不啻天渊 | 不啻：无异于。渊：深潭。无异于从云天之上到深潭之底。比喻差别极大。 | 清 李渔《闲情偶寄 宾白第四》：“吴有吴音，越有越语，相去不啻天渊。” |
| 渊源有自 | 亦作“渊源有自来”。①有根据，有来源。②指有根底。 | 宋·陆游《读宛陵先生诗》诗：“锻炼无遗力，渊源有自来。” |
| 若涉渊冰 | 比喻处境艰险。同“若涉渊水”。 | 宋 陈亮《论励臣之道》：“朕承太上皇亮付托之重，念国家之深耻，志在复雠，八年于兹，若涉渊冰，未知攸济。” |
| 寸指测渊 | 以一寸之指而测深渊。比喻浅学不能探明深理。 | 《孔丛子·答问》：“子立尺表以度天，植寸指以测渊，蒙大道而不悟，信诬说以疑圣，殆非所望也。” |
| 家学渊源 | 家学：家传的学问；渊源：水源；这里指根源。家世相传的学问有根源。形容出身于书香门弟；学问扎实；学有根底。 | 宋 刘克庄《后村全集 送林宽夫父子》：“家学有渊源，传之于艾轩。” |
| 为渊驱鱼 | 原比喻残暴的统治迫使自己一方的百姓投向敌方。现比喻不会团结人；把一些本来可以团结过来的人赶到敌对方面去。 | 先秦 孟轲《孟子 离娄上》：“民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹也。故为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。” |
| 日薄虞渊 | 犹日薄西山。虞渊，神话传说中日入之处。《淮南子·天文训》：“扞日呴至于虞渊，是谓黄昏。”庄逵吉校：“《太平御览》作‘薄于虞渊’。” | 《淮南子·天文训》：“扞日呴至于虞渊，是谓黄昏。”庄逵吉校：“《太平御览》作‘薄于虞渊’。” |
| 一渊不两蛟 | 比喻两雄不能并立。 | 《文子 上德》：“一渊不两蛟，一雌不二雄，一即定，两即争。”《淮南子 说山训》：“一渊不两蛟，水定则清正。” |
| 加膝坠渊 | 喜欢就抱在膝上，不喜欢就推到深水里。比喻用人爱憎无常。 | 西汉 戴圣《礼记 檀弓下》：“今之君子，进人若将加诸膝，退人若将坠诸渊。” |
| 渊源有自来 | 有根据，有来源。 | 宋 陆游《读宛陵先生诗》诗：“锻炼无遗力，渊源有自来。” |
| 临渊羡鱼 | 临：面对；渊：深水；潭；羡：希望得到。面对着深水潭；希望得到鱼。比喻只有愿望和空想；而无实际行动；仍不能如愿以偿。 | 东汉 班固《汉书 董仲舒传》：“临渊羡鱼，不如退而结网。” |
| 察见渊鱼 | 渊：深潭。能看清深水中的鱼。比喻为人过于精明。 | 《史记·吴王濞列传》：“且夫‘察见渊鱼，不祥’。” |
| 学识渊博 | 指学识深而且广。 | 孙犁《小说杂谈》：“我们可以说作者的学识渊博，但不会说他是在卖弄。” |
| 如临深渊 | 临：靠近；渊：深水坑。如同处于深渊边缘一般。比喻存有戒心，行事极为谨慎。 | 《诗·小雅·小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。” |
| 判若天渊 | 相差悬殊；像天上和深渊那样不同。 | 清 朱庭珍《筱园诗话》：“不过用心于一两字间，斟酌而出，即判若天渊，个中分寸所争，毫厘千里。” |
| 渊亭山立 | 见“渊渟岳峙”。 | |
| 丛雀渊鱼 | 比喻不行善政，等于把老百姓赶到敌人方面去。语本《孟子·离娄上》：“为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵（雀）者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。” | 语出《孟子·离娄上》：“为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵（雀）者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。” |
| 相去天渊 | 天渊：天与深渊。比喻二者相差太远，差别极大。 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第59回：“一敬一肆，相去天渊；一圣一狂，亦判若黑白也。” |
| 渊渟岳立 | 见“渊渟岳峙”。 | 晋·葛洪《抱朴子·名实》：“执经衡门，渊渟岳立，宁洁身以守滞，耻胁肩以苟合。” |
| 积水成渊 | 比喻积小成大。 | 《荀子·劝学》：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。” |
| 渊鱼丛雀 | 把鱼赶进深潭，把雀赶到丛林。原比喻统治者施行暴政，百姓逃往别国。现也比喻把可以团结的人赶到敌方去。 | 《孟子·离娄上》：“为渊驱鱼者，獭也。为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。” |
| 若涉渊水 | 比喻处境艰险。 | 《书 大诰》：“予惟小子，若涉渊水，予惟往求腾攸济。” |
| 福如海渊 | 渊：深。福气像海那样浩瀚无边。 | 明·沈受先《三元记·合欢》：“愿冯君福如海渊，愿冯君寿比南山。” |
| 万丈深渊 | 渊：深潭。很深的水潭。比喻十分不利的处境。 | 高玉宝《高玉宝》第13章：“玉宝身子一闪，只觉得两脚悬空，‘咚’一家伙，掉进了万丈深渊。” |
| 天渊之别 | 天和地，一极在上，一极在下。比喻差别极大。 | 鲁迅《书信集 致曹靖华》：“印在书内之插图，与作者自印的一比，真有天渊之别。” |
| 不测之渊 | 测：测量，估计；渊：深潭。不可测量的深渊。比喻危险的境地。 | 汉·贾谊《过秦论》：“临不测之渊，以为固。” |
| 为渊驱鱼，为丛驱雀 | 比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。同“为渊驱鱼，为丛驱爵”。 | 清·新广东武生《黄萧养回头》：“大小文武官员，都是助纣为虐，为渊驱鱼，为丛驱雀，甚非计也。” |
| 渊停山立 | 喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。 | 清 钱谦益《太保都察院左都御史李公神道碑》：“公生而孝友顺祥，笃诫明允，渊停山立，不苟訾笑。” |
| 渊渟岳峙 | 喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。 | 晋·石崇《楚妃叹》诗：“矫矫庄王，渊渟岳峙。” |
| 深渊薄冰 | 面对着深渊，脚踩着薄冰。比喻处境危险，心存戒惧。 | 《诗经 小雅 小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。” |
| 冰洁渊清 | 犹冰清玉洁。 | 汉 孔融《卫尉张俭碑》：“君禀干纲之正性，蹈高世之殊轨，冰洁渊清，介然特立。” |
| 天渊之隔 | 渊：深水潭。形容相隔极远，差别很大。 | 明 冯梦龙《醒世恒言》第三十五卷：“那徐言、徐召虽也挣起些田产，比着颜氏，尚有天渊之隔，终日眼红颈赤。” |
| 渊清玉絜 | 如渊之清，如玉之洁。比喻人品高尚。 | 《三国志·魏志·陈矫传》：“渊清玉絜，有礼有法，吾敬华子鱼。” |
| 铄懿渊积 | 谓德行美好，学问渊博精深。 | 明·张居正《素庵戴公墓志铭》：“然其铄懿渊积，庇于后来者远矣。” |
| 探渊索珠 | 渊：深潭。深探九重之渊，索求千金之珠。比喻反复推敲文词，务求中肯得宜。 | 宋·张君房《云笈七签》第109卷：“恐非发石取玉，探渊索珠之谓也。” |
| 岳镇渊渟 | 岳，亦写作“岳”。谓如山岳屹立，如渊水停滞。本用以形容军队稳定，不可动摇。《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》：“尔乃回舆驻罕，岳镇渊渟。”李善注：“《孙子兵法》曰：‘其镇如山，其渟如渊。’”亦作“岳峙渊渟”。后多用以形容人坚定沉着。 | 《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》：“尔乃回舆驻罕，岳镇渊渟。”李善注：“《孙子兵法》曰：‘其镇如山，其渟如渊。’” |
| 渊谋远略 | 深谋远略。 | 宋·曾巩《自福州召判太常寺上殿札子》：“其渊谋远略，必中事几。”宋·岳飞《奏画守襄阳等郡营田札子》：“陛下渊谋远略，非臣所知。” |
| 为渊驱鱼，为丛驱爵 | 比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。爵，通“雀”。 | 语出《孟子 离娄上》：“为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。”《晋书 段灼传》引作“为川驱鱼，为薮驱雀”。 |
| 渊涌风厉 | 如水之涌，如风之疾。比喻谈吐滔滔不绝。 | 晋·葛洪《抱朴子·行品》：“士有机变清锐，巧言绮粲，揽引譬喻，渊涌风厉。然而口之所谈，身不能行。” |
| 渊蜎蠖伏 | 亦作“渊涓蠖濩”。刻镂之形。借指华丽的宫殿。 | 明·归有光《明君恭己而成功论》：“渊蜎蠖伏之中，深宫宥密之地，俯仰之间，而抚四海之外，岂其疲智虑于一人之耳目哉？” |
| 岳峙渊渟 | 见“岳镇渊渟”。 | 南朝·梁·萧纶《隐居贞白先生陶君碑》“行仁蹈义，岳峙渊渟。” |
| 临渊结网 | 渊：深潭。临到潭边才编织渔网。比喻空怀壮志，不如实实在在地付诸于行动。 | 明·杨珽《龙膏记·游仙》：“早办个凤想仙缘，休等待临渊结网，只落得月缺花残。” |
| 渊图远算 | 深谋远虑。 | 《南齐书·高帝十二王传论》：“世祖顾命，情深尊嫡，渊图远算，意在无遗。” |
| 渊涓蠖濩 | 见“渊蜎蠖伏”。 | 《隆庆元年浙江程策》之一：“人主能时怀警惧，而渊涓蠖濩之中，此心卓然清明，则宴安之欲不生，而虑周于天下，衅孽之萌无所作矣。” |
| 九旋之渊 | 九：多数；旋：旋窝；渊：深渊。旋窝多的深渊。比喻智谋深广。 | 西汉·刘安《淮南子·兵略训》：“建心乎窈冥之野，藏志乎九旋之渊，虽有明目，孰能窥其情。” |
| 渊渟泽汇 | 比喻事物的集聚汇合。 | 明·胡应麟《少室山房笔丛·九流绪论中》：“汉兴，董贾诸人，渐趋醇朴，一代文章，垂复古始，淮南又群集浮华，纲罗淫僻，渊渟泽汇，萃为此编。” |
| 差若天渊 | 差：不同；天渊：天和深渊。比喻差别极大。 | 孙中山《心理建设》第八章：“前后相较，差若天渊。” |
| 山峙渊渟 | 山立水聚。比喻端庄凝重的风度。 | 晋·葛洪《抱朴子·审举》：“逸伦之士，非礼不动，山峙渊渟，知之者希，驰逐之徒，蔽而毁之。” |
| 渊鱼丛爵 | 《孟子·离娄上》：“故为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。”后以“渊鱼丛爵”比喻为政不善，结果驱使人民投向敌方。 | 《孟子·离娄上》：“故为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。” |