望月婆罗门引 癸卯元宵，与诸君各赋词以为
望月婆罗门引 癸卯元宵，与诸君各赋词以为。宋代。段克己。 华所见，以望月婆罗门引歌之。酒酣击节，将有堕开元之泪者暮云收尽，柳梢华月转银盘。东风轻扇春寒。玉辇通宵游幸，采伏驾双鸾。间鸣弦脆管，鼎沸鳌山。漏声未残。人半醉、尚追欢。是处灯围绣毂，花簇雕鞍。繁华梦断，醉几度、春风双鬓班。回首处、不见长安。
[宋代]：段克己
华所见，以望月婆罗门引歌之。酒酣击节，将有堕开元之泪者暮云收尽，柳梢华月转银盘。东风轻扇春寒。玉辇通宵游幸，采伏驾双鸾。间鸣弦脆管，鼎沸鳌山。漏声未残。人半醉、尚追欢。是处灯围绣毂，花簇雕鞍。繁华梦断，醉几度、春风双鬓班。回首处、不见长安。
華所見，以望月婆羅門引歌之。酒酣擊節，将有堕開元之淚者暮雲收盡，柳梢華月轉銀盤。東風輕扇春寒。玉辇通宵遊幸，采伏駕雙鸾。間鳴弦脆管，鼎沸鳌山。漏聲未殘。人半醉、尚追歡。是處燈圍繡毂，花簇雕鞍。繁華夢斷，醉幾度、春風雙鬓班。回首處、不見長安。
唐代·段克己的简介
段克己（1196～1254）金代文学家。字复之，号遁庵，别号菊庄。绛州稷山（今山西稷山）人。早年与弟成己并负才名，赵秉文目之为“二妙”，大书“双飞”二字名其居里。哀宗时与其弟段成己先后中进士，但入仕无门，在山村过着闲居生活。金亡，避乱龙门山中（今山西河津黄河边），时人赞为“儒林标榜”。蒙古汗国时期，与友人遨游山水，结社赋诗，自得其乐。元宪宗四年卒，年五十九。工于词曲，有《遁斋乐府》。
...〔
► 段克己的诗(196篇) 〕
：
孙承恩
物外乾坤别，樽前意兴深。云山欣属目，事业愧初心。
野水淡秋思，庭槐生夕阴。商歌二三子，逸响振云林。
物外乾坤别，樽前意興深。雲山欣屬目，事業愧初心。
野水淡秋思，庭槐生夕陰。商歌二三子，逸響振雲林。
：
陈振家
大乖时命一吟徒，自绘丘山小隐图。乔木环遮天似盖，清溪斜绕水成弧。
铝锅可煮三餐饭，茅舍能容六尺躯。尘外悠悠消岁月，者番不学杞人愚。
大乖時命一吟徒，自繪丘山小隐圖。喬木環遮天似蓋，清溪斜繞水成弧。
鋁鍋可煮三餐飯，茅舍能容六尺軀。塵外悠悠消歲月，者番不學杞人愚。
明代：
郭之奇
龙门通世好，虎刹获新观。会晤缘非偶，登临足未艰。
层峰随野眺，曲涧恣幽盘。风入陵通气，日归寺隐峦。
龍門通世好，虎刹獲新觀。會晤緣非偶，登臨足未艱。
層峰随野眺，曲澗恣幽盤。風入陵通氣，日歸寺隐巒。
清代：
易顺鼎
皓魄西生易没，长江东去难还。多少精灵来更往，总在寒云断苇边。
一灯红不然。
皓魄西生易沒，長江東去難還。多少精靈來更往，總在寒雲斷葦邊。
一燈紅不然。
唐代：
韩翃
挂席逐归流，依依望虎丘。残春过楚县，夜雨宿吴洲。
野寺吟诗入，溪桥折笋游。到官无一事，清静有诸侯。
挂席逐歸流，依依望虎丘。殘春過楚縣，夜雨宿吳洲。
野寺吟詩入，溪橋折筍遊。到官無一事，清靜有諸侯。