周达可随奉使过真腊国作书纪风俗因赠三首 其二
周达可随奉使过真腊国作书纪风俗因赠三首 其二。元代。吾丘衍。 绝域通南舶，炎方接海涛。神仙比徐市，使者得王敖。异俗书能记，夷音孰解操。相看十年外，回首兴滔滔。
[元代]：吾丘衍
绝域通南舶，炎方接海涛。神仙比徐市，使者得王敖。
异俗书能记，夷音孰解操。相看十年外，回首兴滔滔。
絕域通南舶，炎方接海濤。神仙比徐市，使者得王敖。
異俗書能記，夷音孰解操。相看十年外，回首興滔滔。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
唐代：
张祜
蜀国僧吹芦一枝，陇西游客泪先垂。
至今留得新声在，却为中原人不知。
细芦僧管夜沈沈，越鸟巴猿寄恨吟。
蜀國僧吹蘆一枝，隴西遊客淚先垂。
至今留得新聲在，卻為中原人不知。
細蘆僧管夜沈沈，越鳥巴猿寄恨吟。
宋代：
沈与求
骨寒宜伴列仙臞，欲喜依刘计未疏。自昔暗中人易记，到今名下士非虚。
欲从给事论奇字，拟向中郎得异书。愿借牙签三万轴，为公一一辨蟫鱼。
骨寒宜伴列仙臞，欲喜依劉計未疏。自昔暗中人易記，到今名下士非虛。
欲從給事論奇字，拟向中郎得異書。願借牙簽三萬軸，為公一一辨蟫魚。
宋代：
文同
青春已破六十日，正好共携歌管游。
莺花有意欲恼乱，风雨何事相淹留。
青春已破六十日，正好共攜歌管遊。
莺花有意欲惱亂，風雨何事相淹留。
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金鉴才
野梅如雪缀寒条，梦断孤山月已凋。锦色千重应物累，春愁一点许君消。
贪泉穿石真迷眼，细柳经风竟折腰。不觉只今林下客，青毡自拥话前朝。
野梅如雪綴寒條，夢斷孤山月已凋。錦色千重應物累，春愁一點許君消。
貪泉穿石真迷眼，細柳經風竟折腰。不覺隻今林下客，青氈自擁話前朝。
宋代：
汪炎昶
游戏壶天岁月深，人间又见谪仙人。镜中商岭飘萧发，物外箕山自在身。
安石少徒轻冕绂，伏波老未厌风尘。输君物外全双美，洛社耆英汉逸民。
遊戲壺天歲月深，人間又見谪仙人。鏡中商嶺飄蕭發，物外箕山自在身。
安石少徒輕冕绂，伏波老未厭風塵。輸君物外全雙美，洛社耆英漢逸民。